Как психологически относиться к конфискации российских активов?
Любопытно, как почти совпали цифирки в двух разных и далёких историях. «Мы заблокировали €300 млрд резервов ЦБ России и заморозили €19 млрд российских олигархов» — глава Еврокомиссии Урсула фон дер Ляйен. И 327 килограммов золота, потребованных для снятия осады с Рима после поражения от галльского племени сенонов, с произнесением их вождём сакраментальной фразы: «Горе побеждённым!».
В нашем, российском случае — это «контрибуция или репарация»? Ни то, ни другое — «контрибуции» в 21 веке запрещены даже на уровне термина. А для «репарации» нужна «капитуляция», что совсем не одно и то же с «военным поражением». И на «военный трофей» эти 319 «замороженных» пока миллиардов не тянут, ибо «захвачены» («воспользованы» любезно предоставленной оказией) не той стороной, которая фактически находилась в состоянии войны.
В этом-то и проблема: нельзя уподобить российские активы прежним историческим прецедентам. Понадобится создать новый, обосновав свежей юридической терминологией. Вне всякого сомнения — и создадут, и обоснуют, главные вопросы возникнут лишь по структуре «перераспределения», кому конкретно и что именно перепадёт.
Позорная, однако … закономерная ситуация, управления Российской Федерацией, как диким полем для личных, а не общих, если хотите — национальных, интересов.
Кстати, римляне в том далёком далёко не восприняли поначалу галлов всерьёз. В сражении у реки Аллия беспечно растянули свою армию (видимо, ожидая, что неприятель просто испугается количества и убежит), но получили сокрушительный удар в правый фланг. Потом была осада Капитолийского холма, потом 327 килограммов золота за «снятие ограничений». Заподозрив «двойные стандарты» (гири были нестандартно тяжелее при оценке «золотых активов»), римские трибуны возмутились, и им назло вдобавок к гирям на чашу весов лёг ещё и галльский меч.
Впрочем, победители — поспешили «со злом», ибо разгромленные войска на «галльском направлении» оказались не последними, вновь собранная римская армия под новым руководством дезавуировала сделку. А историю историки чуток переписали: якобы на том взвешивании, после галльского меча, для противоположного равновесия был брошен римский. И в ответ на «горе побеждённым» — прозвучало нечто вроде: «освобождаться следует не золотом, а железом». Красивая легенда — вдохновляющая.
Но вернёмся к современным баранам и козлам (коих со всех сторон много). Как психологически относиться к конфискации (перераспределению, воровству — и то и другое, по сути, верно) российских активов? Как — к закономерной плате за жадность и глупость. Причём, не отдельных «козлов отпущения», а коллективную.
Ведь, какая идея «овладела массами», изменив всё и всех в отечественных географических широтах? Идея — пассивного дохода, приведшая к ошибочному ощущению рантье, к игре «на вылет» с нулевой суммой, где выигрыш одних — это проигрыш других, и чем больше таких «других», тем лучше первым. Отсюда — страсть к разнообразным финансовым пирамидам, отсюда восприятие денег «философским камнем», наделённым иррациональным волшебством, вместо статистики созидательно-управляющего вектора. Ох, и потащил же подобный, мнимый «камушек» на реальное дно!
Между прочим, отчего закончился древний Рим, «вечный город»? От презрения к труду, увеличивающему прибавочную стоимость. В какой-то момент всем стало «западло», начиная от крупного латифундиста и заканчивая рядовым квиритом (гражданином). Просто те существовали на пахоту «мигрантов», захваченных и обращённых в рабство, а эти — на подачки от тех, считая себя вправе требовать: «Хлеба и зрелищ»! Но пресловутая «прибавочная стоимость» из-за примитивного хозяйствования сокращалась — и «кормить на халяву» стада уважаемых квиритов уже не получалось.
Не все римские граждане обязательно «сидели сиднем», но и ходили, например, экскурсоводами чужеземцев в Риме или занимались прочей «досуговой сферой». Беда лишь в том, что «трудовая стоимость» от подобной деятельной суеты увеличивалась слабо, а остальные в ожидании дармового «хлеба» и вовсе тянули «баланс» к отрицательным величинам.
Прежнее войско формировалось из местных, которым сначала было, что защищать, но с разорением «коренного населения» вследствие дешевизны рабов, устремилось на положение иждивенцев. Служба в армии тоже тяжкий труд и тоже — «западло», поэтому солдат принялись вербовать из варваров, таких же, против которых следовало воевать, с соответствующей деградацией мотивации.
Ложный настрой — свободному человеку стыдно трудиться, труд занятие рабского быдла — привёл и к потере свободы, и в итоге — римской цивилизации в её предыдущем экономическом укладе. Случился «переуклад». А лучше бы оный осуществить самостоятельно и предварительно, не дожидаясь пока наступит неожиданно и больно. Преодолеть самих себя, чтоб не оказаться среди бесповоротно «побеждённых».
